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《不能承受的生命之轻》

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米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》(《The Unbearable Lightness of Being》)LE INSOUTENABLE LEGERETE DE LETRE,米兰·昆德拉最负盛名的作品,《纽约时报》曾评论该作是20世纪最重要的经典之作。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事,它是一部哲理小说,小说从“永恒轮回”的讨论开始,把读者带入了对一系列问题的思考中,比如轻与重、灵与肉。
《不能承受的生命之轻》是一部意象繁復的书,其中装载了多种涵义:被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定歷史与政治语境下的呈现,以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起,写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考,也有人的悲欢离合的生命歷程的展现。
本书描述一九六八年苏俄入侵捷克时期,民主改革的气息演变成专横压榨之风潮,本书剖示隐密的无情,探讨爱的真谛,涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下,每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利,自应负起诚恳执着的义务。人生责任是一个沉重的负担,却也是最真切实在的,解脱了负担,人变得比大陆还年轻,以真而非,一切将变得毫无意义。本书探讨更多的是人生的意义所在,人生是要有一种信念的,不能被交给机遇和偶然,甚至是一种媚俗。
小说中的男主人公托马斯是一个外科医生,因為婚姻失败,既渴望女人又畏惧女人,因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。有一天他爱上一个餐厅的女侍——特丽莎,他对她的爱违反了他制定的原则,甚至娶她為妻,但是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变,依然游移在情妇之间,对全心爱他的特丽莎是一种伤害。特丽莎经常在极度不安的梦靥中醒来,经常猜忌与怀有恐怖想象。 此时捷克政治动乱不安,在苏黎世一位权威医生希望托马斯去那里发展的呼唤下,两人于是决定去那里生活。但是面对陌生环境的不安与丈夫仍然与情妇私通,特丽莎决定离开,回到祖国。但是命运与抉择让托马斯回去找她,此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的,是折磨与悲凉里的快乐,彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。
萨宾娜是一个画家,曾经是托马斯的情妇之一,也是特丽莎妒忌的对象。萨宾娜一生不断选择背叛,选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。她讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行為,但是这样的背叛让她感到自己人生存在于虚无当中。弗兰兹是被萨宾娜背叛的情夫之一,他因為她而放弃自己坚持的婚姻与忠诚,但是由于萨宾娜的背弃,让弗兰兹发现自己过去对于婚姻的执着是可笑的,纯属多余的假想,他的妻子只是自己对于母亲理想的投射。离婚后,自由自立的单身生活為他生命带来新的契机,并且了解萨宾娜只是他对革命与冒险生活的追随。后来他与他的学生相恋,在实际参与一场虚伪游行活动后,意识到自己真正的幸福是留在他的学生旁边。一场突然抢劫中,弗兰兹因為想展现自己的勇气而蛮力抵抗,却遭到重击,在妻子的陪伴下,无言的死于病榻上。本意:生命中有太多事,看似轻如鸿毛,却让人难以承受。 0 0
- 令她反感的,远不是世界的丑陋,而是这个世界所戴的漂亮面具。 0 2 0
- 从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走. 0 1 0
- 遗弃和特权,幸福与痛苦——没有谁比雅可夫感受得更具体,这对立的两面是如何交替,从人类存在的一极到另外一极,其间距离是如何短促。 0 0 0
- 如果我们生命的每一秒鐘都有无数次的重復,我们就会象耶稣钉于十字架,被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里,无法承受的责任重荷,沉沉压着我们的每一个行动,这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。 0 0 0
- 这是晕眩,一种猛烈的、不可抑制的倒下去的欲望。 我们也许可以称这种晕眩為一种虚弱的自我迷醉。一个人自觉软弱质,决定甯可屈从而不再坚挺,就是被这种软弱醉倒了,甚至会希望变得更加软弱,希望在大庭广众中倒下,希望倒下去,再倒下去。 0 0 0
- 我小说中的人物是我自己没有意识到的种种可能性。正因為如此,我对他们都一样地喜爱,也一样地被他们惊吓。他们每一个人都已越过了我自己固定的界线。对界线的跨越(我的“我”只存在于界线之内)最能吸引我,因為在界线那边就开始了小说所要求的神秘。小说已不是作者的自白,是对人类生活——生活在已经成為罗网的世界里——的调查。 0 0 0
- 表面上是明白无误的谎言,底下却透出神秘莫测的真理。 0 0 0
- 追求众多女色的男人差不多都属两种类型。其一,是在所有女人身上寻求一个女人,这个女人存在于他们一如既往的主观梦想之中。另一类,则是想占有客观女性世界里无穷的种种姿色,他们被这种欲念所诱惑。 0 0 0
- 因此我们不能指责小说,说被这些神秘的偶然巧合所迷惑,但我们有理由责备人类因為对这些偶然巧合视而不见而剥夺了生命的魅力。 0 0 0
- 当北极近到可以触到南极,地球便消失了. 0 0 0
- 揭露人家的灾难和人家的丑陋,展示人家的悲惨,亮出别人断臂的残胶并强迫全世界都来围观。 0 0 0
- 背叛就是摆脱原位,投入未知。 0 0 0
- 推动我们一切行动的东西却总是根本不让我们明了其意义何在。 0 0 0
- 她的侵犯——无懈可击,喳喳呼呼,劲头十足——把二十三年婚姻生活中他耐心承受的美德重负给卸了下来。 0 0 0
- 在这个世界里,青春和美貌了无意义,世界只不过是一个巨大的肉体集中营,一具具肉体彼此相似,而灵魂是根本看不见的。 0 0 0
- 当心灵在说话,理智出来高声反对,是不恰当的 0 0 0
- 迷途漫漫,终有一归。 0 0 0
- 天下着毛毛细雨,人们撑开伞遮住脑袋匆匆走着。一下子,圆拱形的伞篷互相碰撞,街上拥挤起来。特丽莎前面的男人都高高把伞举起给她让路,女人们却不肯相让,人人都直视前方,让别的女人甘拜下风退缩一旁。这种雨伞的会集是一场力量的考验。特丽莎开始都让路,意识到自己的好心得不到好报时,也开始象其他的女人紧抓住伞柄,用力猛撞别人的伞篷。没有人说“对不起”,大多数时候人们都不说话,尽管有一两次她也听到有人骂“肥猪”,或“*你娘!” 老少娘们儿都用伞武装起来了,年轻一些的更象铁甲武士。 她们准备用抗击外国军队的顽强精神来反击一把不愿给她们让路的雨伞。 0 0 0
- 越来越多的人仅仅是坚持自己的意见,便无缘无故地被送进了监狱。 0 0 0
- 几秒鐘了,她害怕对方会因為自己肚子里粗鲁的声音把她撵出去,可是,他把她揽在怀里。 0 0 0
- 她不能告诉他,她一直在等着他. 0 0 0
- 对这些岁月的回忆远比它们本身更有魅力。 0 0 0
- 爱情并不是通过做爱的欲望体现的,而是通过和她共眠的欲望而体现出来的。 0 0 0
- Human time does not turn in a circle; it runs ahead in a straight line. That is why man cannot be happy: happiness is the longing for repetition. 人类之时间不是循环转动的,而是直线前进。这就是為什么人类不可能幸福的缘故,因為幸福是对重復的渴望。 0 0 0
- 人最大的弱点是善良 0 0 0
- 她感到心绪低落的时候,便坐上汽车远离布拉格,去她如此喜爱的某个乡间墓地走走。在蓝色群山的背景下,它们如摇篮曲一般美丽。 对弗兰茨来说,墓地只是一堆丑陋的石块与尸骨。 0 0 0
- 跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉,是两种截然不同,甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现的,而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。 0 0 0
- 要活在真实中,不欺骗自己也不欺骗别人,除非与世隔绝。一旦有旁人见证我们的行為。不管我们乐意不乐意,都得适应旁观我们的目光,我们所做的一切便无一是真了。有公众在场,考虑公众,就是活在谎言中。 0 0 0
- 油画意义:前面是明明白白的谎言,后面则隐现出让人无法理解的真相。 0 0 0
- 人人都朝他笑,人人都希望他写那个收回声明,人人都会因此而高兴!第一种人高兴,是因為他将他们的懦弱抬高身价,使他们过去的行為看来是小事一桩,能归还他们失去的名声。第二种人高兴,是因為他们能视自己的荣耀為特权,决不愿意让出,甚至会慢慢培养出一种对懦弱者的暗暗喜爱。要是没有这些懦弱者,他们的英勇将会立即变成一种无人景仰羡慕的苦差事,平凡而单调。 0 0 0
- 《不能承受的生命之轻》[416句]
- 《米兰·昆德拉经典语录》[73句]
- 《不朽》[43句]
- 《生活在别处》[37句]
- 《告别圆舞曲》[28句]
- 《大教堂》[11句]
- 《冰与火之歌》[207句]
- 《安妮日记》[68句]
- 《24个比利》[43句]
- 《池田大作经典语录》[83句]
- 《样样干》[11句]
- 《克里希那穆提经典语录》[62句]
- 《天人五衰》[36句]
- 《亨利四世》[20句]
- 《A Woman of No Importance》[28句]
