知北游于玄水之上，登隐弅之丘，而适遭无為谓焉。知谓无為谓曰：“予欲有问乎若：何思何虑则知道？何处何服则安道？何从何道则得道？”三问而无為谓不答也。非不答，不知答也。知不得问，反于白水之南，登狐阕之上，而睹狂屈焉。知以之言也问乎狂屈。狂屈曰：“唉！予知之，将语若。”中欲言而忘其所欲言。知不得问，反于帝宫，见黄帝而问焉。黄帝曰：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”知问黄帝曰：“我与若知之，彼与彼不知也，其孰是邪？”黄帝曰：“彼无為谓真是也，狂屈似之，我与汝终不近也。夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。道不可致，德不可至。仁可為也，义可亏也，礼相伪也。故曰：‘失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。’ - 《知北游》

知北游于玄水之上，登隐弅之丘，而适遭无為谓焉。知谓无為谓曰：“予欲有问乎若：何思何虑则知道？何处何服则安道？何从何道则得道？”三问而无為谓不答也。非不答，不知答也。知不得问，反于白水之南，登狐阕之上，而睹狂屈焉。知以之言也问乎狂屈。狂屈曰：“唉！予知之，将语若。”中欲言而忘其所欲言。知不得问，反于帝宫，见黄帝而问焉。黄帝曰：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”知问黄帝曰：“我与若知之，彼与彼不知也，其孰是邪？”黄帝曰：“彼无為谓真是也，狂屈似之，我与汝终不近也。夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。道不可致，德不可至。仁可為也，义可亏也，礼相伪也。故曰：‘失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。’
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庄子
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庄子（约公元前369年—公元前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时期宋国蒙人。他是继老子之后道家学派的重要代表人物，与老子并称为“老庄”。庄子曾做过漆园小吏，生活清贫，但拒绝了楚威王的聘相，追求精神的绝对自由。其思想核心是“道”，主张“天人合一”、“清静无为”，倡导“逍遥”、“齐物”、“安时处顺”。他的哲学思想深邃宏博，文风汪洋恣肆、想象奇特，善于运用寓言和神话来说理，极具文学色彩。其着作收录于《庄子》（后世亦称《南华真经》），其中《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等篇目尤为着名，对中国哲学、文学、艺术及后世文人思想产生了极为深远的影响。