- 寻求本身就是它自己的陷阱，寻求永远不会带来最终的结果，寻求的终点依然是寻求。 0 0 0
- 没有动机的爱带来自由，它就像迎面吹来的清新的风，它不会制造出关系，它不会制造出可怕的粘连。 0 0 0
- 真理不需要争辩，它本身的能量和气息就足以穿透你，让你哑口无言。只有谬误和谬误之间才会无休止地在那里辩来辩去，它们本身就是靠争辩过日子的。 0 0 0
- 和那些愚昧粗鄙的人交往，一个精神高贵的人不得不从自己的了望台上下来，下到自己的地下室去会客，否则他根本没有办法和别人在表面上取得协调一致。但地下室从来就不是他喜欢呆的地方，所以，这种社交活动对一个天性高贵的人来说无疑是一种难以忍受的煎熬和折磨。 0 0 0
- 头脑非常復杂，但很肤浅。心灵非常简单，却很深邃。 0 0 0
- 单独不过就是面对真实的勇气。 0 0 0
- 眼睛聚焦，我们才能看清楚一个东西，意识聚焦，我们才能思考一个东西。这两种情况都让我们产生紧张和疲劳，因為它们都是欲求的过程。如果没有欲求，你就不会想要把一个东西看得那么清楚，甚至连看都不需要，思考也与此类似。 0 0 0
- 一旦你发现了单独的潜力，你将会乐于从各种关系中逐渐撤离，以便给予自己更多独处的时间。单独是那么的深邃，那么的神秘，那么的丰盛，你会怀着极大的兴趣想探知它的界限和底部，但是单独是无限的，单独的无限连接着整个存在的无限。 0 0 0
- 我们都是从沉溺于什么当中获得一种快乐，而不是从自身的存在中感到快乐。 0 0 0
- 真理通常都是冷色调的。 0 0 0
- 向外，一个人能够知道存在的广度，向内，一个人能够知道存在的深度。 0 0 0
- 有推动的力量，也有阻碍的力量。我们大都不具备推动的力量，因為那需要一种品质，甚至还需要一点创造力。但我们具有阻碍的力量，只有当我们对什么东西产生阻力的时候，我们才会感觉到自己的力量，就像横卧在激流中间的一块岩石。人们喜欢对抗和争斗，因為那样我们才更加感觉到自己的存在。 0 0 0
- 迷恋于自我的人满身都是腐臭衰败的气息，而且越来越臭，因為没有窗口可以通风透气。而那些放弃自我向真理臣服的人却有着一股清新的气息，那是神圣事物的气息。 0 0 0
- 人与人之间产生误会，然后相互解释这些误会，接着再去消除误会所产生的后果。生活在一起的人们，或因為利益而关联的人们，他们之间的主要内容就是这些了。 0 0 0
- 一个人在财富和虚荣方面获得的成就并不值得骄傲，一个人真正的可贵在于他的灵魂所能感悟事物的深度和广度。 0 0 0
- 虚假的东西无法带来真实的快乐。 0 0 0
- 人在寻找别人之前，先要去寻找并且找到自己。 0 0 0
- 当一个人在享乐中感到悲观，那么这种悲观就有了一种不同寻常的深度。 0 0 0
- 在我们的生命中，只有空虚和死亡还保持着原汁原味，其他的一切都已经被加入了香料和糖分。 0 0 0
- 一个错误失败，就像是一具尸体冷却。一个真理失败，那只是它热身活动的一部分。 0 0 0
- 真正的美德不仅必然包含着纯真至善的品质，它甚至还会表现出诗意和艺术的美感。 0 0 0
- 如果你的灵魂想要起飞，你就必须持续减轻身上的负荷，使之少之又少，直到空无一物為止。 0 0 0
- 我们之所以害怕死亡，是因為我们还没有真正地生活过。我们一直生活在虚假之中，不敢面对真实的自己，真实的世界，一个在虚假中生活久了的人会害怕真实，而死亡是非常真实的。一个真实的人不会害怕和拒绝真实的事物，他甚至会去享受死亡。 0 0 0
- 欲望创造出生与死，时间创造出生死之间的距离。欲望总是和时间连在一起的，因為欲望需要一个过程，这个过程就是时间。 0 0 0
- 即使一只屎壳郎碰巧掉进了珠宝盒，也会被漫不经心的人们当作珠宝看待，并且受到钻石般的礼遇，这就是珠宝盒本身所具有的魔力。 0 0 0
- 人们在大的事情和大的方向上非常愚昧，但是在小事情和细节上却相当精明。 0 0 0
- 一个有着清晰视力的人将会看到属于自己的路，他会更愿意保持他的单独，享有自己独立的空间。 0 0 0
- 对于一个伟大的天才，即使在他错误和失败的地方，也不乏伟大之处。对于一个庸人，即使他的成功也是平庸和渺小的。 0 0 0
- 直接去阐述一个真理是单调枯燥的，因為你无论运用了多少文字，它们都是同一个平面上的东西。但是如果运用比喻和寓言的方式，那么另一个层面的东西就进入了，一种立体感产生了，整个事情开始变得比较生动。 0 0 0
- 对单独的喜爱或排斥，甚至已经直接反映了一个人内在趣味的高低。 0 0 0