- 我们这就是鲤鱼跳龙门 ， 跳过去了就是得道之身 ， 跳不过去那可就是灭顶之灾 。 无事时如有事般提防 ， 方可弥意外之变 ， 有事时如无事般镇定 ， 才能消局中之危。 0 0 0
- 千买卖万生意， 不如寸头十亩地， 田产地亩那是治家立业的命根子。 0 0 0
- 陶朱商经石中玉 ， 鬼谷兵法璧有瑕 ， 大商之道何处寻 ， 半部论语治天下 。 踏莎行 ， 疆域辽阔 商机无限 ， 关山重重路三千， 驼铃不辞塞北雪 ， 帆影流连江南烟 ， 粜东籴西 ，汇北兑南 ， 经世济民两肩担。 0 0 0
- 一个输的起的人， 才会成為一个赢得起的人 ， 关键的是 你要从中悟出些什么 ， 大凡天下之学问 万事之成败， 皆不出道与术这两大范畴 ， 道是舵 术是浆 ， 道是方向和法则 术是方法和谋略 ， 不以其道 ，行之不远。 0 0 0
- 何谓大商者：大商笑看书生。胸存四海之志，怀抱吞宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神； 0 0 0
- 道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死。道是河、术是舟、道是舵、术是浆。 无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵无以方向，无浆无以动力。 道是方向，术是法则；道是法则，术是谋略；货通天下，利射四海。 0 0 0
- 商者的区别： 小商：于己有利而于人无利者； 大商：于己有利于人亦有利者； 非商：于人有利于己无利者； 奸商；损人之利以利己之利者。 0 0 0
- 输赢的最高境界是一个（和）字， 中庸致和。 0 0 0
- 小商做事，大商做人。 0 0 0
- 子贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。 0 0 0
- 乐在棋道 何必非得计较输赢 ， 无论是自个跟自个下 ， 还是跟别人下 ， 下棋的最高境界是和棋。 0 0 0
- 生与死 ， 很严重 将会引发纱价大降 ， 市场大乱 进而引发棉纱崩市 ， 我不管谁下蛋谁喝水， 我们现在的目的已经达到了 ， 况且开洋纱之先例的 ， 乃是我孟洛川 乃是我瑞蚨祥 ， 你是一个商人 ， 商人就因该讲一个利字 ， 你十四海关两给它抛售出去 ， 你还能收回七成的成本 。 不行 捞回七成 我还赔了三成 ， 这不是我孟洛川的经商风格 。 那你经商的风格是什么 ， 上者 名利兼收 ， 下者 名利双赔 ， 中者 或赚其名 或赚其利 ， 可是你刚才给我指的招 ， 让我即赔了名 ，又赔了利 ， 绝对是下策。 0 0 0
- 君子同而不合，小人合而不同。 0 0 0
- 缘聚缘散自有期，尔我分别在今日。 陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机，野鹤归去闲心远，大鹏展翅正当时。 0 0 0
- 胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。 0 0 0
- 常言说呀 生死有命 ， 富贵在天 这句话的意思是说 ， 人要争取按着天理人道， 去争取， 去努力 ， 种瓜得瓜 种豆得豆 ， 刮下春风行秋雨。 0 0 0
- 内圣外王， 乃是做人经商的最高境界。 0 0 0
- 做生意的目的：取利。取利要先予后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持平衡。 0 0 0
- 羊群逐草，商人驱利。核心；以君子爱财取之有道的原则；以见利思义為富重仁的理念；以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱吒风云，是中国文化和中国商道的有机结合。 0 0 0
- 大商之经商，有如伊尹，姜子牙之于治国；孙子，吴起之于用兵；商鞅之于变法；其学问之精深，道法之玄奥，意气之宏远，境界之高明，岂是空想妄论之辈，俚谚俗语所能达到的。 0 0 0
- 取与予 ， 这个道理是平衡， 在经商的过程中 或是日常生活中 ， 如果利益双方得不到平衡 ， 那么就会产生矛盾和衝突 ， 如果矛盾和衝突 ， 得不到合理的解决办法 那么最终 ， 谁的目的都达不到 。 予 就是 ， 合理解决这一矛盾衝突的最好办法 ， 通过这一办法 ， 解决了利益各方之间的平衡 ， 最后达到了取的目的。 于己有利而于人无利者 ，小商也， 于己有利而于人亦有利， 大商也， 于人有利 于己无利者， 非商也 ， 损人之利以利己之利者， 奸商也。 0 0 0
- 常与变 ， 事物由常而变乃是一柄双刃之剑 ， 即可变而為利 亦可变而為弊。 0 0 0
- 财自道生， 利缘义取 ， 大商无算 ， 至诚至上， 诚信筑基 ，悦客立业。 0 0 0
- 懂得商道之本，善于审时度势；懂得沟通权变，善于联系各色人物；调和各种矛盾，明辨祸福利弊；善于转输货物，商略价格拓在市场。 0 0 0
- 方与圆 虽然 两点之间的直线最短 但是 有的时候為了达到目的 却要迂回行动 直养无害 曲能有成 曲直之道 即方圆之道 这就是 直中见曲 曲中见直 方中有圆 圆中有方 0 0 0
- 陶朱经商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。 大商之道何处寻，半部论语治天下。 0 0 0
- 得饶人处且饶人 ， 错的不是称 而是用称的人。 秤上的学问， 这秤杆 叫权 这秤砣 叫衡 ， 权衡一词就是打这来的 ， 手拿这杆称 要懂得权衡之道 。 用称之道，你看 ， 这称上这些小星 叫定盘星 。 也叫准星 这杆称上 ， 十六钱等于一两 ， 十六两等于一斤 ， 这称上為什么要用十六进位呢 ， 这是老祖上 古圣人给定的 ， 十六进位制 十六颗准星 ， 一 二 三 四 五 六 七 ， 这表示北斗七星 ， 告诫人们在用称的时候 ， 心中有方向 不可贪财迷钱 。 莫辨是非 ， 一 二 三 四 五 六 ， 这六颗星 ， 表示东南西北山下六方 ， 它告诫大家 用称的时候 ， 要心居中正 不可偏斜 ， 这最后三颗星 ， 分别是， 福禄寿。 0 0 0
- 陶朱公着有 陶朱商经十八法 ， 分為三谋和三略 是為 ， 人谋 事谋 物谋 ， 货略 价略 市略 ， 这三谋 三略 ， 乃陶朱商经十八法之要义 。 一个成功的商人 首先要懂得商道之本， 还要善于审时度势 沟通权变 ， 要善于联系各色人物 ， 调和各种矛盾 明辨祸福利弊 ， 也要善于转输货物 商略价格 ， 拓展市场 只有这样 ， 才能在商海中立于不败之地 ， 纵横四海， 吞吐宇宙的大商之道。 0 0 0
- 地到无边山為界，山登绝顶我為峰。 0 0 0
- 圣人亦求达，达则兼济天下；君子不畏穷，穷则独善其身。 0 0 0