- 按公平原则办事，不仅是人类社会做人的准则，也是猴类社会做猴的准则。 0 0 0
- 情感替代，爱心转移，忘却痛苦，重新生活。 0 0 0
- 要寻找出路，先要想好退路，才不至于走投无路。 0 0 0
- 独眼老抽怔怔地望着它，神情急遽变化，头顶那片竖直的冠毛耷拉下来，身上恣张的猴毛也像含羞草一样闭谢合拢，眼睛里的绿光渐渐黯淡，咬牙切齿的脸蒙上一片苦涩，整个身体迅速萎缩干瘪下去，像只脱水柠檬一样越缩越小。 0 0 0
- 在动物界，以牙还牙以血还血并没有什么不道德的，它不过是以其猴之道还治其猴之身而已。 0 0 0
- 动物界有一句名言，漂亮的雌性都是谈情说爱的能手。 0 0 0
- 母爱就像钢刀淬火，使雌兽变得无比坚韧勇敢。 0 0 0
- 贫穷会产生怨恨，悲苦会产生邪恶。 0 0 0
- 残阳如血，天地一片恐怖的红，像是给死者挂起的一幅巨大的灵幡；乌鸦暮归，黑色的翅膀剪短山风，剪短晚霞；呱呱呱聒噪的叫声，像是在為死者哭灵吊唁。 0 0 0
- 在动物界，争偶战争频频发生，是很正常的事情。雄性争偶，其实就是争夺生命的延续权。 0 0 0
- 黑叶猴社会，衡量一只公猴有没有本事，不是看它有多少爱心，而是看它有多少力气。 0 0 0
- 这当然只是一种游戏，一种地位角逐的游戏。游戏是生活的预演。对于黑叶猴来说，在群体中的地位高低，其实在少年期的游戏中就已排序好了；游戏绝非单纯的玩，闹着玩里头有大名堂，比出谁强谁弱谁高谁低，名分一经排定，一生都很难逆转。 0 0 0
- 王位之战，歷来是你死我活的斗争。挑战者一旦失利，卫冕成功的老猴王必定要用野心家的性命来杀一儆百以绝后患；反过来也一样，假如是老猴王失利，新猴王就要用老猴王的血来為自己加冕登基，用老猴王的性命来威慑天下巩固新政权。 赢了就通吃，输了就包赔，歷史就是这样写的。 0 0 0
- 对于黑叶猴来说，三个月大的幼崽已经可以下地活动了，需要寻找玩伴，需要接触社会，经风雨，见世面，以适应群体生活。藏在妈妈的怀抱里，是永远长不大的。假如长时间禁止小家伙与其他黑叶猴来往，很有可能会使他成為孤僻冷漠心理畸形的废物。 0 0 0
- 连女仆也要竞争，竞争就像空气无孔不入，这正是个充满竞争的世界。 0 0 0
- 在严寒中苦熬的生命，稍稍给一点温暖，便会一辈子铭记在心；在沙漠中的长途跋涉者，随便给几滴清水，便会感恩戴德永志不忘。 0 0 0
- 在黑叶猴社会，身体姿势很重要，姿势就是态度，一个犟头倔脑的姿势，表明一种不肯服输的态度。 0 0 0
- 老天爷啊，你為什么总是漠视弱者而偏袒强者？ 0 0 0
- 黑叶猴社会有个不成文的规矩，凡逮到雀鸟，举办吃肉喜宴，鸟头必须归猴王所有。鸟头骨多肉少，啃起来也不太方便，但吃鸟头具有重要的象征意义，是马虎不得的。一群猴只有一个猴王，一只鸟也只有一只鸟头；猴王是猴群最重要的角色，鸟头是鸟身体最重要的部位，因此，猴王吃鸟头是天经地义的事，象征至高无上的权威。 0 0 0
- 大家都吃了，你不吃，你就是叛逆，你就是异类，你就是人民公敌，就会遭到歧视、迫害甚至驱逐。 生存还是毁灭，当然选择生存。两害相遇取其轻，吃屎总比大祸临头要好得多。 吃吧吃吧，男女老幼齐动员，举行史无前例的吃屎大典。 大家都吃过屎了，彼此彼此，那就谁也没有资格嘲笑谁了。 如果吃屎是灵魂的污点的话，大家都吃屎了，大家都有污点，污点也就不成其為污点了。 0 0 0
- 雄性应当以鼓励為主，雄性都渴望虚荣，你还必须找出理由来满足它们的虚荣心，这是雄性的通病，没法子的事情。 0 0 0
- 对于具备感情能量的黑叶猴来说，雌雄间的交配绝非单纯的生理现象，这种復制基因繁衍生命的行為，伴随復杂的情感活动。建立起这种特殊关系的雌性与雄性，会保持很长一段时间精神上的交流与沟通。 0 0 0
- 雄性外形看上去强悍，其实内心都很脆弱，经不起打击，经不起挫折，心理缺乏韧性，从某种意义上说，雄性是一种有缺陷的性别。 0 0 0