- 君之意意，天山童意，君之语语，天山童玉。 0 0 0
- 我思故我在，我执故我累。执者失之，自然而得。 0 0 0
- 在真如法界来说，养生只能解决一时的痛苦。不会养死，就不会养生。 0 0 0
- 无本有无？有本无有？有无？无有？无有？有无？ 0 0 0
- 心眼永远比慧眼多出了一只眼。慧眼不毒，心眼最毒。 0 0 0
- 自我是渺小的，不足的，脆弱的，它渴望安全，渴望完整，渴望受到保护；它害怕危险，害怕威胁，害怕受到惊吓。 0 0 0
- 你情我愿，天下大乱。 0 0 0
- 他的人生，只尊重一个字：“静”。 0 0 0
- 真正的自由，真正的自在，都存在于最初始的状态，其余的，都是孽，都是障，都是缪，基本上都是属于一种的缺陷，根本上就是属于没完没了。 0 0 0
- 生者尚有不足，死者应得以受到尊重。 0 0 0
- “淫”，即诸欲之极致表现。若脱离诸苦，则必去除其诸欲，若去除其诸欲，则必首斩其“淫”。 0 0 0
- 无可，奈何？ 0 0 0
- 反者道之动，弱者道之用，会动不会动，会用不会用。 0 0 0
- 善用者，审之，慎之，顺之，衡之 … 0 0 0
- 所谓“能”者，能也不能，不能也能，即无所不能也。 0 0 0
- 為什么这个世界上每天都有那么多的人出生？又有那么多的人故去？其实这世界上的一切的现象就是用来供给那些会观看的旁人看的。 0 0 0
- 知而不能行，行力而不足，即未知也。 0 0 0
- 所谓圆通，这个通指的就是同，就是以化与同的能耐到达自如或自然的境地与境界。圆通就是圆满的境地与境界。 0 0 0
- 静常静，而契机现，故曰：灵，灵者，多妙吉。动常动，而万物凶，惊险幻象生，故曰：妄，妄动者，故曰：凶。 0 0 0
- 懂的太多不会让一个人变得比原来聪明，反而有可能变得比原来更傻！ 0 0 0
- 运气是懂得“德”的结果，运气也是修得“德”的结果。以道灭道则没有道，盛之只有德，而没有道。 0 0 0
- 生如运动，静如死亡，生即运动，静即死亡。这是表相，这是迹象。 0 0 0
- 知根本，则识大体，不识大体，则不知根本已。 0 0 0
- 平、静、无、虚、空、弱，几于自性与本性，故，此乃万事万物造化之根本。 0 0 0
- 大道至简，小道纷繁。 0 0 0
- 老子曰:“夫物芸芸，各归復其根，归根曰静，静曰復命。” 静，则一切之本来面貌也，归根，即回到本位也，静曰復命，復命即如如不动或随自然而道法自然也。 0 0 0
- 居不实者，身受其害；居不明者，心受其惑。 0 0 0
- 所谓过错，过之，即為错。 0 0 0
- 大道废，有仁义，六亲不认，有孝慈。 0 0 0
- 就同一事物而言，我们的基本上的东西，其本质都是一样的。 0 0 0