- 智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗里行。 0 0 0
- 世人的心，充满了恶；活着的时候心里狂妄。（传道书9:3） 0 0 0
- 智慧再加上一笔遗产就美好了，智慧帮助一个人享受阳光。 0 0 0
- 快乐如果被当成目标去追寻，便无法得到，因為快乐不能直接取得，而必须是其它活动的副产品。 人之了莫强于他在工作上的喜悦，因為这是他的应得之分……… 0 0 0
- 在耶路撒冷作王，大卫的儿子，传道者的言语。 传道者说：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。” 人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有甚么益处呢？ 一代过去，一代又来，地却永远长存。 日头出来，日头落下，急归所出之地。 风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。 江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。 万事令人厌烦（注：或作“万物满有困乏”），人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。 已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。 岂有一件事人能指着说：“这是新的”？哪知，在我们以前的世代早已有了。 已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。 0 0 0
- 一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满。江河从何处流，仍归还何处。 0 0 0
- 凡遵守命令的、必不经歷祸患．智慧人的心、能辨明时候和定理。 0 0 0
- 5:10 贪爱银子的、不因得银子知足．贪爱丰富的、也不因得利益知足．这也是虚空。 5:15 他怎样从母胎赤身而来、也必照样赤身而去．他所劳碌得来的、手中分毫不能带去。 0 0 0
- 7:10 不要说、先前的日子强过如今的日子、是甚么缘故呢．你这样问、不是出于智慧。 做人要往前看。 0 0 0
- In the day of prosperity be joyful, but in the day of adversity consider. 遇亨通的日子，你当喜乐。遭患难的日子，你当思考。 0 0 0
- Consider God's handiwork. 你要察看神的作為。 Who can straighten what he hath made crooked? 神使之為曲的，谁又能使之变直呢？ 0 0 0
- 少 年 人 哪 ， 你 在 幼 年 时 当 快 乐 。 在 幼 年 的 日 子 ， 使 你 的 心 欢 畅 ， 行 你 心 所 愿 行 的 ， 看 你 眼 所 爱 看 的 ， 却 要 知 道 ， 為 这 一 切 的 事 ， 神 必 审 问 你 。 所 以 你 当 从 心 中 除 掉 愁 烦 。 从 肉 体 克 去 邪 恶 。 因 為 一 生 的 开 端 ， 和 幼 年 之 时 ， 都 是 虚 空 的 。 0 0 0
- 虚空的虚空，一切都是虚空。 一切都是虚空，都是捕风。 0 0 0
- 甯可在安静之中听智慧人的言语，不听掌管愚昧人的喊声。 0 0 0
- 因為多有智慧，就多有愁烦。加增知识的，就加增忧伤。 0 0 0
- 智慧人的言语、好像刺棍．会中之师的言语、又像钉稳的钉子．都是一个牧者所赐的。 0 0 0
- 知识越多，悲伤越多，大智慧里藏着大痛苦。 0 0 0
- 栽种有时，拔出所栽种的也有时。 0 0 0
- 已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；日光之下，并无新事 0 0 0